Cara Tidur Nabi

Mengamalkan Cara Tidur Nabi :

Gambar Hiasan

-Nabi tidak tidur dalam kekenyangan.
-Baginda berbaring berlapikkan bantal,mengiring ke sebelah kanan dalam keadaan berzikir kepada Allah, sehingga tidur.
-Nabi suka tidur mengiring ke sebelah kanan dan kadangkala secara menelentang.
-Baginda tidur berlapikkan bantal yang sesuai dan membenci tidur secara meniarap.

Jangan Tidur dengan meniarap

Dr Zafir al-Attar berkata:
“Seseorang yang tidur meniarap diatas perutnya selepas tempoh yang tertentu akan merasai kesusahan untuk bernafas kerana beratnya gump alan belakang badan yang besar yang mengh alan g dada daripada meregang dan mengecut ketika menghembus dan menyedut nafas. Kedudukan seperti ini juga menyebabkan kesukaran pernafasan yang boleh mengganggu jantung dan otak. “

Jangan Tidur menelentang

Dr Zafir al-Attar berkata:
Tidur menelentang akan menyebabkan pernafasan dengan mulut kerana mulut akan terbuka ketika menelentang disebabkan mereganngya rahang bawah.Sepatut dan seeloknya hidung yang bernafas kerana ia terdapat bulu2 dan hingus yang menyaring udara yang masuk dan banyaknya saluran darah yang disediakan untuk memanaskan udara…
Bernafas dengan mulut lebih menyebabkan seseorang itu terkena selsema di musim sejuk dan juga menyebabkan keringnya gusi yang akhirnya meneyebabkan radang.

Jangan Tidur mengiring ke kiri

Tidur mengiring ke kiri pun tidak elok kerana jantung ketika itu dihimpit oleh paru kanan yang mana ia lebih besar dari paru kiri. Ini akan memberi kesan pada tugas jantung dan mengurangkan kecergasan jantung lebih2 lagi kepada orang yang sudah tua.. Seperti mana perut yang penuh ketika itu akan menekan jantung.

Tidur yang terbaik adalah dengan kedudukan mengiring ke kanan kerana paru kiri lebih kecil daripada paru kanan. Ini menyebabkan jantung menanggung benda yang lebih ringan. Hati juga akan dalam kedudukan tetap stabil dan tidak tergantung. Perut akan bertenggek diatasnya dengan baik. Ini memudahkan untuk mengosongkan makanan dari perut selepas proses penghadaman.

Khutbah dan tongkat

Kita sering lihat seorang khatib jika hendak baca khutbah mesti pegang tongkat. Ini dilakukan supaya khatib lebih bersopan dalam berkhutbah dan bagi menghalang khatib menggerakkan tangan seperti orang berpidato. Selain ia menjadi sunnah nabi dimana nabi sendiri memegang tongkat ketika berkhutbah bagi membezakan antara khutbah, ceramah dan pidato.

Imam Syafi'i RA: Telah sampai kepada kami (berita) bahawa ketika Rasulullah saw berkhuthbah, beliau berpegang pada tongkat. Ada yang mengatakan, beliau berkhutbah dengan memegang tongkat pendek dan anak panah. Semua benda-benda itu dijadikan tempat bertumpu (pegangan). 

Ar-Rabi' mengabarkan dari Imam Syafi'i dari Ibrahim, dari Laits dari 'Atha', bahwa Rasulullah SAW jika berkhutbah memegang tongkat pendeknya untuk dijadikan pegangan". (al-Umm, juz I, hal 272)

Dari Syu'aib bin Zuraidj at-Tha'ifi ia berkata ''Kami menghadiri solat jumaat pada suatu tempat bersama Rasulullah SAW. Maka Beliau berdiri berpegangan pada sebuah tongkat atau busur". (Sunan Abi Dawud hal. 824).

Jika sebelah tangan pegang tongkat, maka khatib akan lebih tertib dan perasaan semangat yang membuak-buak itu akan turut lenyap kerana ada perbezaan jika bercakap sambil menggayakan tangan dengan cakap tanpa menggerakkan tangan. Cuba kita lihat orang yang berpidato beremosi ketika bercakap pasti tangan mereka bergerak-gerak bermacam-macam gaya. Manakala ketika khutbah pergerakan tangan dapat dibataskan dengan sebelah tangan pegang tongkat.

Man Jadda Wajada vs Man Sabara Zafira

Man jadda wajada, sesiapa yang bersungguh-sungguh pasti membuahkan hasil. Ianya sebuah kalimah bahasa arab sebagai motivasi kepada sesiapa sahaja. Kata-kata tersebut memberikan gambaran supaya kita kena selalu berusaha lebih jika kita ingin merasa kesenangan di kemudian hari. 

Going for extra kilometer seperti kata-kata iklan sebuah syarikat minyak. Bagaimana para penyelidik syarikat minyak itu berusaha menyelidik untuk mendapat kualiti minyak terbaik yang boleh kita pergi lebih dengan kuantiti minyak yang sama dengan syarikat yg lain. Begitu jugalah kita, jika kita hendak sesuatu kita kena bersungguh-sungguh untuk mendapatkannya, yang jatuh tidak akan bergolek dan yang pipih tidak akan datang melayang.

Kalimah man jadda wajada sahaja tidak cukup hebat. Antara kesungguhan dan kejayaan itu tidak bersebelahan tetapi ada jaraknya. Jarak ini boleh jadi hanya satu inci tetapi boleh jadi juga ribuan kilometer. Jarak ini boleh ditempuhi dalam hitungan satu saat tetapi juga boleh jadi puluhan tahun.

Jarak antara kesungguhan dan kejayaan hanya dapat diisi dengan sabar. Sabar yang aktif, sabar yang gigih, sabar yang tidak menyerah, sabar yang penuh dari pangkal sampai ke hujung yang paling hujung. Sabar yang membuatkan sesuatu yang tidak mungkin menjadi mungkin, bahkan seakan-akan itu sebuah keajaiban dan keuntungan. Padahal keuntungan adalah hasil kerja keras, doa dan sabar yang berlebih-lebih

Bagaimana tinggi pun impian, ia tetap wajib dibela habis-habisan walaupun hidup sudah digelung duka nestapa. Hanya dengan kesungguhanlah jalan kejayaan baru terbuka. Tetapi hanya dengan sabarlah takdir itu terkuak menjadi nyata. Dan Tuhan selalu memilih yang terbaik dan paling kita perlukan. Itulah hadiah Tuhan buat hati yang kukuh dan sabar.

Sabar itu mulanya pahit, tetapi akhirnya lebih manis daripada madu. Man sabara zafira. Sesiapa yang bersabar akan beruntung.

Badai

Badai/Taufan Sandy

Badai

Akan tiba masanya ketika kamu dihadang badai dalam hidup. 

Badai itu boleh jadi di luar diri kamu, boleh jadi di dalam diri kamu. 

Hadapilah dengan tabah dan sabar, jangan lari, badai pasti berlalu

Badai paling dahsyat dalam sejarah manusia adalah badai jiwa, badai rohani, badai hati. 

Inilah dalam perjalanan menemui diri yang sejati. 

Inilah badai yang mampu membongkar dan menghempaskan iman, logik, kepercayaan diri dan tujuan hidup. Akibat badai ini boleh jadi lebih hebat daripada badai fizikal. 

Menangilah badai rohani dengan iman dan sabar, kamu akan menjinakkan dunia akhirat.

Apabila badai datang. Hadapi dengan iman dan sabar. 
Laut yang tenang adalah untuk dinikmati dan disyukuri. 
Sebaliknya laut yang ribut adalah untuk ditakluki, bukan ditangisi. 
Bukankah sifat pelaut yang hebat disemat oleh badai yang silih berganti ketika melintas lautan tidak bertepi.

A. Fuadi

Tongkat dan bayang-bayang

Tongkat dan bayang-bayang

Tentu anda semua tertanya-tanya, ada apa dengan tongkat? Apa khasiat tongkat ini? Di sini saya ingin kaitkan dengan satu pepatah atau kata-kata hikmah.

"Bayang-bayang itu mengikut tongkatnya. Jika tongkatnya lurus maka luruslah bayang-bayangnya. dan sebaliknya, jika tongkat itu bengkok maka bayang-bayangnya akan ikut bengkok". 

Jika kita lihat, bayang-bayang akan mengikut bentuk sesuatu objek. Jika objek itu lurus maka luruslah bayang-bayangnya dan jika objek tu bengkok maka bayang-bayangnya akan turut ikut bengkok. Begitu jugalah dengan diri kita sendiri akan ikut dan terbawa-bawa dengan persekitaran jika tiada asas yang kukuh.

Ibu bapa sebagai pencorak perlu memainkan peranan sebagai contoh tauladan yang baik kepada anak-anak. Anak-anak diibaratkan kain putih, ianya bergantung kepada orang yang mencorak dan melukisnya. Jika cantik corak dan lukisan maka harga lukisannya akan jadi mahal. Pelajaran pertama anak-anak bermula dari rumah, baiti jannati iaitu rumahku syurgaku. Ibu bapa perlu mendidik anak-anak dengan didikan yang terbaik. Anak-anak akan menjadikan ibu bapa role model pertama iaitu setiap perkataan, kelakuan dan perangai ibu bapa dipelajari, difahami dan seterusnya dijadikan panduan untuk membesar. Mana tumpahnya kuah kalau tidak ke nasi.  

Kita sebagai manusia amat memerlukan bantuan orang lain. Kita perlu menyesuaikan diri dengan apa jua keadaan dan adat setempat. Seperti kata pepatah melayu " Masuk ke kandang kambing kita mengembek dan masuk ke kandang harimau kita mengaum. Sudah menjadi lumrah jika kita mudah terpengaruh oleh suasana dan keadaan di sekelilingnya. Begitu jugalah dengan anak-anak, anak-anak biasanya mengikuti apa yang dilakukan oleh rakan sebaya. Maka sebagai Ibu bapa, perlulah memantau dan memberi perhatian kepada siapa anak-anak bergaul dan berkawan. Allah memerintahkan orang-orang beriman untuk sentiasa bersama dan bergaul dengan orang-orang baik demi menjaga keimanan, sebagaimana firman-Nya:
“Hai orang-orang yang beriman bertakwalah kepada Allah, dan hendaklah kamu bersama orang-orang yang benar.” ( Surah at-Taubah: 119)

Kepimpinan memainkan peranan penting dalam usaha mencorakkan masyarakat. Kita mengambil contoh Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin. Kita mendapati tiga faktor yang membentuk kepemimpinan seperti contoh daripada diri Nabi Muhammad SAW. Faktor pertama terdiri daripada akhlak diri baginda sebagai manusia bermoral. Faktor kedua ialah komitmen padu sebagai khalifah yang ditugaskan dengan tanggungjawab tertentu. Manakala faktor ketiga ialah rasa ubudiyyah kepada Pencipta yang dijelmakan dalam bentuk sifat zuhud, takwa dan tawaduk. Elemen ubudiyyah merupakan ciri penting dalam konsep kepemimpinan etika berteraskan sirah Nabi. Oleh yang demikian, ketiga-tiga faktor membentuk konsep kepemimpinan etika syumul yang merangkumi hablun min Allah dan hablun min al-nas.

Selebihnya kita berserah pada Allah seperti firman Allah dalam Surah al Baqarah: 138, 
"Acuan Allah. Siapa yang lebih baik acuannya selain daripada Allah? Dan kepada-Nya kami menyembah"

Gunung-ganang

Gunung-ganang ialah sebahagian lapisan yang membentuk kerak bumi. dalam al-Quran ada menjelaskan fungsi gunung sebagai pasak. Berdasarkan kajian geologi moden, gunung-ganang terhasil daripada kesan perlanggaran lapisan-lapisan kerak bumi.

Penghasilan gunung-ganang ini seolah-olah menjadi paksi atau paku yang menghubungkan semua lapisan di dalam bumi. Ada gunung yang memiliki garis-garis putih dan ada pula yang bergaris merah. Selain itu ada yang bergaris hitam pekat. kepelbagaian warna batu-batan disebabkan oleh warna-warni bahan mineral yang membentuknya, sesuai dengan firman Allah SWT yang bermaksud: 

"... dan di antara gunung-ganang itu ada garis-garis putih dan merah yang beraneka macam warnanya dan ada (pula) yang hitam pekat. " (Surah Faatir, 27)

INILAH GUA - SEORG ROCKSTAR

Realiti seorg rocker
Gua bukan asal agamawan
Gua x bertalaqi sampai berlekuk tulang pinggul
Gua x bawak kitab berbakul2
Gua tau gua jahil
Bila gua tau gua jahil
Gua belajar supaya gua tidak lagi jahil

Realiti seorg rocker
Selalu gua dipandang lekeh
Bila gua bukak cerita agama
Org akan cakap "mamat ni poyo lebih"
Org akan bilang "ko ni belajar x habis"
Org akan kondem "ko cakap benda x betul"
Walhal sebab gua jahil
Gua cerita sebijik apa yang ulama cerita
Dan sebab gua jahil
Gua tak taksub satu pandangan
Cuma banyak je yang mengaku lebih ulama dari ulama
Terus kondem tak hengat dunia

Realiti seorg rocker
Gua nampak je beramai-ramai dalam perjuangan
Tapi hakikatnya gua sorang-sorang
Tapi gua x kisah
Sebab dalam kubur nanti gua sorang-sorang
Masa kat padang mahsyar nanti gua sorang-sorang
Masa hari penghisaban nanti gua sorang-sorang
Jadi gua buat kerja sorang-sorang
Lillahi ta'ala
Supaya gua x kena balun sorang-sorang





Realiti seorg rocker
Org x hormat gua sebab gua bukan agamawan
Org x respek gua sebab gua bukan hafiz 30 juzuk
Org x umpama gua sebab gua x hafal kitab hadis
Tapi jangan ingat bila kita pandai
Orang lain hapah pun x guna
Khalifah harun pun ditegur oleh budak kecik
Dalam dunia ni
Akan ada benda yang gua tak tahu, lu tahu
Tapi pasti akan ada benda yang lu tak tahu, gua tahu

Realiti seorg rocker
Org x percaya gua utk buat tarbiyyah islami
Org anggap gua jahil tukil
Tapi jahil-jahil gua
Gua hadap masyarakat yang mungkar
Gua tak duduk sedap-sedap dalam masjid
Bagi ceramah dibawah kipas dan aircond
Gua terjah masyarakat
Gua hadap pahit maung depa
Gua sentuh isu sensitif yang ustaz lain dok hanya pungpang tanpa bertindak
Gua berani hadap realiti kehidupan yang serba teruk
Sebab gua berasal dari situ
Macam biasa, gua sorang-sorang

Realiti sorg rocker
Gua mmg kasar dalam bicara
Gua pun cap ayam je
Facebook gua tak disuscribe sampai 6,000 org
Gua x kepoh kitab apa gua tengah belajar sekarang
Tapi gua tak hentam benda khilaf
Gua x tembak benda ijtihadi
Banyak agamawan celup dalam fesbuk
Yang dok bina nama dengan hentam benda khilaf
Jadi jaguh kampung
Buat apa jadi jaguh kampung?
Gua x hentam ulama muktabar
Sebab gua tau gua jahil
Mungkin ada je yg perasan pandai sampai ulama muktabar pun dikatakannya sesat

Gua x peduli gua banyak pengikut atau x
Gua x peduli dapat banyak like atau x
Gua x heran nama gua glemer atau x
Gua cuma harap Allah pandang usaha gua walaupun gua jahil

Sebab gua mmg rocker
Tapi gua ada iman
Dan gua percaya setiap amal baik akan dibalas baik
Tak kira la org itu ustaz tahap phd
Atau rocker jahil mcm gua.


Nukilan bro Fais (www.facebook.com/fais.alhajari)